Tuto surovinu dokonce nechávali dovážet z nepřátelských nebo nezávislých území, jako byla Tlaxcala, Metztitlan a oblast Purepecha.
Zlato hrálo klíčovou roli v procesu španělského dobývání civilizací, které obývaly území Mexika, neboť tento drahý kov spolu se stříbrem tvořil základ hospodářství po celé koloniální období.
Kroniky uvádějí, že to bylo zlato, které Tlatoani Moctezuma daroval Hernánu Cortésovi , co probudilo zájem Evropanů o nový kontinent, ale pro národy Mezoameriky existovaly materiály mnohem větší hodnoty a v případě Aztéků to byl obsidián, zejména zelený obsidián.
Nedávná studie ukázala, že Sierra de Pachuca byla hlavním zdrojem zeleného obsidiánu používaného mexickým královstvím, ačkoli toto vulkanické sklo pocházelo také z nejméně sedmi dalších nalezišť po celé Mezoamerice.
Zelený obsidián z Pachucy, známý jako toltekaliztli, mělpro kněze a mexickou elitu velkou cenu díky své barvě a kvalitě, která jej předurčovala k výrobě složitých rituálních předmětů.
Kromě symbolické hodnoty byl tento materiál vysoce ceněn jako surovina pro výrobu nástrojů a šperků.
Národní ústav antropologie a historie (INAH) analyzoval 788 obsidiánových artefaktů nalezených ve Velkém chrámu v Tenochtitlánu, což nám umožnilo pochopit složitost obchodních vztahů této civilizace a také variabilitu používání tohoto materiálu v rituálním a nerituálním kontextu.
Studii publikovanou ve vědeckém časopise Proceedings of the National Academy of Sciences provedl tým vedený archeologem Diegem Matadamasem Gomorou ve spolupráci s Proyecto Templo Mayor (PTM) INAH a Tulane University ve Spojených státech.
Práce byla založena na chemické analýze pomocí rentgenové fluorescence, což je neinvazivní technika, která umožnila určit geochemické složení artefaktů.
Analyzované předměty pocházejí z let 1375 až 1520 a odpovídají šesti ze sedmi fází výstavby chrámu Major.
Podle Matadamase Gomory představuje tato studie dosud největší studovaný vzorek obsidiánových artefaktů, který umožňuje diachronní analýzu používání tohoto materiálu v průběhu času.
Výsledky ukázaly, že obsidián z Pachucy a Otumby dominoval v raných fázích výstavby Tenochtitlánu, ale po porážce Tepánců u Azcapozalca a vzniku Trojspolku se rozmanitost zdrojů výrazně zvýšila.
V postimperiální fázi bylo identifikováno až sedm různých lokalit, včetně El Paraiso (Queretaro), Tulancingo a Sacualtipan (Hidalgo), které dříve nebyly v Templo Mayor doloženy.
Archeolog vysvětlil, že předchozí studie předložily dvě hlavní hypotézy o distribuci obsidiánu v Mexické říši: jedna předpokládala, že stát přímo kontroloval těžbu a distribuci tohoto materiálu, a druhá, že existoval dynamický tržní systém, v němž mohl být obsidián získáván z různých regionů, aniž by bylo nutné platit tribut.
Podle nových důkazů existovaly oba systémy současně, což odráží složitost mexických obchodních vztahů.
Obsidián mohl dokonce pocházet z nepřátelských nebo nezávislých území, jako byla Tlaxcala, Metztitlan a oblast Purepecha, což naznačuje, že obchod s obsidiánem byl nad politickými omezeními státu.
